Рушійні сили розвитку особистості в гуманістичній психології

Час читання 9 хвилин

Гуманістична психологія зародилася в 50-60-х роках XX століття, саме в цей час вперше стали звертати увагу на такі рушійні сили розвитку особистості, як потреба в самоідентифікації, реалізації творчого потенціалу, життєвому сенсі. Новий підхід вплинув на багато сфер життєдіяльності людини. Батьки, замість того, щоб обмежувати немовлят пелюшками, вперше вирішують слідувати модним тоді системі Спока і оточувати їх турботою і любов’ю.

Більш уважними і стали лікарі – захворювання більше не розглядалося у відриві від людини, беручи до уваги психологічні причини хвороб. Один з основоположників гуманізму, Абрахам Маслоу, говорив: «Якщо ви намір збираєтеся стати менш значною особистістю, ніж дозволяють ваші здібності, я попереджаю, що ви будете глибоко нещасною особистістю». Ми розглянемо ідеї найяскравіших представників гуманістичної психології, історія їх виникнення, а також те, як змінювалися погляди на людську особистість з розвитком гуманізму.

Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

Віктор Франкл: воля до змісту

Один з найяскравіших представників гуманістичного напряму в психології був Віктор Еміль Франкл. Всупереч долі, він прожив довге життя – з 1905 по 1995 роки. 1941-й був фатальним роком для австрійських євреїв – Австрія стала частиною нацистської Німеччини. Віктор Франкл тоді вже був визнаним професіоналом у галузі психіатрії та неврології. Він виступав з науковими доповідями, вивчав закономірності розвитку особистості. У цьому ж році Франкл отримує пропозицію емігрувати в Америку. У його батьків не було можливості з ним поїхати. Але, залишаючись вдома, Франкл ризикував власним життям. Термін дії візи закінчувався, а вчений так і не міг прийняти рішення. Адже на всіх його родичів, поки він залишався на своїй посаді, поширювалася захист від депортації в концтабори. При переїзді вона знімалася. Але одного разу після роботи Франкл зайшов у храм, щоб знайти там спокій і привести в порядок думки. На підлозі він побачив клаптик паперу з написом: «Шануй батька твого і матір твою, і будеш долголетен на землі». У цей момент їм було прийнято рішення. Після дев’яти місяців лікарня, в якій він працював, була закрита. Сам Франкл, як і члени його сім’ї, стали в’язнями концентраційного табору.

Разом з іншими ув’язненими Франкл створив систему психологічної підтримки ув’язнених, намагаючись запобігти самогубства. Особливу допомогу він намагався надати самим немічним – людям похилого віку, які страждають від епілепсії або інших нервових розладів, асоціальною особистостям. Франкл і його помічники розуміли – рушійні сили розвитку особистості та її виживання полягають у волі до життя. Без неї людина дуже швидко втрачав будь-які шанси на те, щоб залишитися живим. Франкл був звільнений з концтабору в 1945 році американськими військами. Свій досвід Франкл передав у книзі «Психолог в концтаборі». Вона створювалася ним у розумі з 41-го по 45-й роки, а була надиктована на мікрофон за 9 днів.

Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

Логотерапія Франкла

Логотерапія, створена Франклом, базується на головному положенні – рушійні сили розвитку особистості полягають у прагненні здобути життєвий сенс. Слово «логос» в перекладі з грецької мови означає «сенс». Головне завдання логотерапії – допомогти людині знайти «щось таке», що може зробити його життя наповненим цим змістом. Це особливий сенс, який може здійснити тільки ця людина, і ніхто інший.

Людина існує у трьох площинах – це тіло (соматика), душа і дух. Перші два виміри тісно пов’язані між собою. Як підкреслював Франкл, разом вони утворюють те, що вчені називають «психосоматикой». Третій вимір – духовне. Саме на ньому фокусується створена Франклом психотерапія. Тут знаходяться поняття любові, совісті, естетики. Духовність – це одна з головних рис, яка відділяє людину від царства тварин.

Наступного виключно людською рисою Франкл вважав свободу вибору. Франкл підкреслював, що свобода вибору проявляється людиною кожну секунду – адже він є істотою, яка приймає рішення. Свобода проявляється незалежно від оточення, зовнішніх обставин, власної спадковості і інстинктів. Перебуваючи в концтаборі, вчений незабаром виявив, що багато люди, попадаючи в ці умови, втрачають здатність мислити незалежно. Приміром, коли фашисти наказували «Лежати!» і направляли на в’язнів зброї, більшість відразу ж корилися цього наказу. Але були і ті, хто «зависав» на кілька митей, лише після цього виконуючи наказ. Віктор Франкл задавав питання цим людям: що вони роблять протягом цих кількох секунд? Він дізнався, що ці вільні люди запитують себе, чи хочуть вони впасти або продовжувати стояти. І їх вибір був впасти, так як вони цінували свободу і власну життя.

Наступним чинником, який властивий людині, є почуття відповідальності. Людина не тільки має свободу вибору – він повинен знати, для чого вона йому необхідна. Відповідальність перед собою, Богом або совістю – це обов’язки, які людина має виконати. Як і інші рушійні сили розвитку особистості, відповідальність належить до духовного виміру. Логотерапія допомагає людині зрозуміти, що тільки він відповідальний за свій життєвий вибір.

Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

Теорія Маслоу А.

Абрахам Маслоу є одним з основоположників гуманізму. Як і інші представники гуманістичного напрямку в психології, він намагався дотримуватися наступного принципу: спочатку людина добрий і хороший. Вчений вважав, що психологія не повинна досліджувати тільки хворих людей – сама наука буде набагато здоровіше, якщо її предметом будуть також здорові люди. Досліджуючи цю категорію, Маслоу прийшов до висновку: головною ознакою психологічно здорової людини є самоактуалізація, або прагнення максимально реалізувати свої особисті можливості, внутрішній потенціал. Той, хто зумів домогтися реалізації своїх здібностей, називається самоактуализированным людиною. Самоактуалізація розташована на самій вершині знаменитої піраміди Маслоу.

Далі розташовуються потреби більш низького порядку. Коли людина ситий і йому ніщо не загрожує, стають актуальними потреби наступного блоку – потреба в любові, повазі, прихильності. Коли людина голодував або відчував у нього не було даху над головою, він міг реагувати на слово «любов» з осудливій усмішкою. Але тепер він відчуває муки самотності – шукає друзів, досліджує інформацію про своїх прадідів, болісно переживає соціальну ізоляцію.

Можна не знати свого справжнього покликання, але якщо людина має бажання, то рано чи пізно приходить до процесу самоактуалізації. Рушійні сили та фактори розвитку особистості, які позначив у своїй теорії Маслоу, такі: це відчуття безпеки всередині себе, розуміння власної досконалості, своїх потенційних можливостей, чесність перед самим собою, готовність змінюватися. Маслоу підкреслював, що «… люди повинні бути тими, ким вони можуть бути». Поети повинні писати вірші, лікарі – лікувати людей, вчені – займатися дослідженнями.

Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

Ознаки здорової людини за Маслоу

Маслоу виділив рушійні сили розвитку особистості, які властиві здоровим людям. Це наступні ознаки:

  • Адекватність сприйняття. Здорова людина відрізняється більш ефективним взаємодією реальності. Він може відрізнити факти від своїх страхів, бажань або громадського шаблонного думки. Швидко викриває брехню;
  • Спонтанність. Самоактуализирующийся людина відрізняється спонтанністю – але вона проявляється швидше в його образі думок і уяві, ніж у поведінці. Він дотримується суспільні норми – але більше поваги, ніж їх страху;
  • Прийняття. Психологічно здорова людина вміє приймати себе та інших такими, які вони є. Він здатний задовольняти свої нагальні потреби – у їжі, сні і секс. З останнього логічно випливає, що він практично не схильний відразі;
  • Служіння, концентрація на проблемі. Здорова людина не займається зайвим самокопанням – для цього в нього занадто багато справ. Свої проблеми він вже вирішив, і цілком присвячує себе справі;
  • Відстороненість. Самоактуализирующийся людина не тільки не боїться самотності – він отримує від нього насолоду. У складній ситуації він здатний від неї відсторонитися, що часто розцінюється оточуючими як емоційна холодність або снобізм. Але насправді так здорова людина захищає власну психіку;
  • Автономія. Рушійні сили розвитку особистості закладено всередині самої здорової людини – тому він не потребує в соціумі, щоб продовжувати нормальну життєдіяльність. Ця незалежність дає самоактуализирущейся особистості більшу стійкість при зіткненні з труднощами;
  • Свіжість сприйняття. Здорова людина здатна знаходити новизну навіть у буденних речах. Секс і смачна їжа доставляють йому не менше задоволення, ніж музика або природа;
  • Вищі переживання. Маслоу називав їх «піковими» – це натхнення, трепет, благодать. Для того, щоб відчувати їх, здорові люди не потребують алкоголь чи наркотики;
  • Відчуття спільності з людством. Здорова людина здатна відчувати співчуття і співпереживати. Його ставлення до людства можна порівняти з братнім.
  • Крім цього, здорових людей відрізняють почуття гумору, наявність стійких моральних принципів, креативність, демократичність, а також вибірковість у взаєминах з людьми.

    Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

    Критика гуманістичного підходу

    Деякі автори вважають, що рушійні сили і фактори розвитку особистості не можуть бути вичерпані повним прийняттям, яке пропонує гуманізм. Цей підхід порівнюється з жіночим підходом. Для жінки її дитина завжди найкращий. Яким би він не був, завжди мати його прийме і пожаліє. Син завжди любимо нею. Не так з батьком: «Щоб ти мав право називатися моїм сином, ти повинен зробити це і це». Але без батьківського підходу людина не вчитися ставити перед собою цілі, боротися з виникаючими труднощами. Без материнського прийняття він виростає жорстоким, стає нездатним співчувати.

    Виник у середині ХХ століття гуманізм був реакцією на, адміністративний, авторитарний підхід. Йому протистоїть ще один напрям в психології, створене Франком Фарреллі – так звана провокативна психотерапія. Її сенс полягає в критиці дій клієнта тим самим вважається, що це допоможе йому парадоксальним чином перетворити своє життя. Рушійні сили розвитку особистості у психології, заснованої на провокації, є мішенню для критики. Вважається, що критика повинна розбудити ці сили, і клієнт буде намагатися довести терапевта свою значимість. Рамки застосування цієї гілки необхідно чітко розуміти кожному фахівцю і любителю.

    Провокативна психотерапія мало чим допоможе людині з низькою самооцінкою, тривожної або депресивної особистості. Тут не виключений зворотний ефект – і гуманістичний підхід може виявитися куди більш ефективним.
    Гуманістична психологія прийшла на зміну господствовавшему бихевиоризму і психоаналізу. Біхевіоризм розглядав людину як біологічний комп’ютер. Для нього немає понять «хороший» або «поганий». Для біхевіористів людська психіка є набором складних функцій. Однак гуманізм ніколи не протистояв бихевиористсткому підходу, оскільки вони знаходяться в різних областях.

    Ті, хто критикують гуманістичний підхід за його надмірну любов до людського суті, повинні розуміти: рушійні сили розвитку особистості не завжди і не у кожного можна пробудити дії за допомогою прямих вказівок і критики.

    Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

    Ролло Мей

    Ще один представник гуманістичного напрямку, роботи якого досі залишаються одними з кращих – Ролло Мей. Він народився 21 квітня 1909 року в Сполучених Штатах. Згодом Мей змінить ім’я, отримане при народженні (Рис Мей) на Ролло. Батьки Мея погано ладнали один з одним. Крім Рису, його батьки мали ще шістьох дітей, старша сестра Мея страждала на шизофренію. Закінчивши коледж, Мей переїжджає в грецьке місто Салоніки, де займається викладанням англійської мови. Мей починає відвідувати лекції Альфреда Адлера. У 1933 році повертається в Штати, де починає навчання богослов’я та одночасно займається психотерапією.

    У 1940 році Мей випускає книгу, що отримала величезний успіх – «Витоки творчого життя». Однак незабаром після цього він скуповує всі залишки тиражу, так як, за його словами, він перестав вірити тому, що сам написав раніше. Ще одним поворотним пунктом у долі Мея було його захворювання на туберкульоз. Тоді воно було смертельно небезпечним. Півтора року Мей проводить в боротьбі за життя. Після одужання Мей вирішив порвати з релігією. Велику опору для себе він знаходить в психології. Ролло Мей став одним з перших американських дослідників, якого цікавили рушійні сили і фактори розвитку особистості в руслі екзистенціальної психології.

    Мей досліджував феномени свободи і тривоги. Свобода полягає в тому, що кожна людина має здатність керувати своїм розвитком. Володіючи свідомістю і самосвідомістю, ми можемо діяти відповідно до нашого розуміння. Але людське життя також співвідноситься і з тими конкретними обставинами, які нікому змінити не під силу, або з долею. Доля визначає життя людини. При цьому у нього все ж залишається свобода реагувати на обставини тим або іншим способом, співпрацювати з долею, або ж самому кидати їй виклик. Рушійні сили розвитку особистості в психології Мея протистоять людським залежностям, неусвідомленості. Звільнення відбувається тоді, коли людина починає робити свідомий вибір.

    Движущие силы развития личности в гуманистической психологии

    Рушійні сили розвитку особистості: щадний гуманізм

    Гуманістична психологія, головним предметом якої стали закономірності розвитку особистості, її взаємодія зі своєю долею, самоактуалізація, стала безсумнівним феноменом науки про людину. Вперше людина стала розглядатися у світлі його цінності, унікальності і неповторності. Саме в руслі гуманістичного напряму звертається за допомогою вперше став називатися не пацієнтом, а Клієнтом – тим, хто може керувати своїм життям і за бажанням її перетворювати. Рушійні сили розвитку особистості у психології, створеної Фрейдом, пішли по шляху повної зумовленості людської долі. Напрямок біхевіоризму також знімає з людини будь-яку відповідальність за свої вчинки. Головною властивістю особистості є свобода, що дозволяє розірвати порочне коло стимулів зовнішнього середовища і реакцій на них.